Iman Artis Caravaggio bersinar di pameran baru Roma dan di gereja -gereja yang dijalankan oleh perintah Paus Leo XIV
Roma – Basilika Romawi Augustinians – – Paus Leo XIV Ordo Religius – Mempertahankan lukisan ikonik Perawan Maria Oleh Caravaggio, seniman blockbuster yang merevolusi penggunaan cahaya dan kegelapan dalam seni barat.
Pameran karya baru oleh pelukis barok sekarang dipandang di Roma hingga 6 Juli, memungkinkan untuk melihat yang diperbarui pada hubungannya dengan spiritualitas.
Dari para peziarah ‘Madonna di Basilika St. Augustine hingga kesyahidan St. Ursula yang menutup pameran “Caravaggio 2025”, sejarawan seni dan klerus menyoroti hubungan antara kepercayaan agama dan “chiaroscuro.” Caravaggio “Caravaggio.
“Ini adalah cahaya yang mengarahkan kita ke arah apa baginya adalah poin -poin penting dari cerita,” kata kurator pameran Francesca Cappelletti tentang sorotan artis pada karakter utama yang muncul dari melanggar kegelapan. “Pengalaman hidup kita masuk akal hanya jika diinvestasikan oleh cahaya spiritual.”
Di Augustinian Madonna, yang berasal dari awal 1600 -an, apa yang mengenai penonton setinggi mata adalah sol kotor dari kaki pasangan peziarah yang compang -camping saat mereka berlutut oleh penampakan Perawan Maria. Dia bersandar santai di bingkai pintu saat dia memegang Yesus ukuran balita.
Ini jauh dari penggambaran dunia lain yang biasa dan sopan dari kebanyakan Madonnas. Itu membuatnya lebih pedih dalam spiritualitas Agustinian, karena itu menggambarkan pertemuan antara sifat manusia dan belas kasihan Tuhan, kata Pendeta Pasquale Cormio, rektor Basilica.
“Kami melihat keinginan Tuhan untuk menunjukkan dirinya kepada umat manusia sebagai seseorang yang berjalan bersama orang miskin,” kata Cormio. “Sudah pasti bahwa Perawan Maria ini dekat dengan kemanusiaan yang mungkin lelah, mungkin terluka, tentu saja kotor yang dibebani oleh kehidupan sehari -hari.”
Nama para peziarah Madonna Referensi tidak hanya dua tokoh di hadapan Mary, tetapi juga fakta bahwa di tempat ini, orang -orang Agustini telah menyambut para peziarah dalam perjalanan ke Vatikan terdekat sejak akhir abad ke -13.
Itu untuk memperingati ziarah ke Loreto-sebuah kuil di Italia tengah di mana tradisi mengatakan rumah Mary secara ajaib diterbangkan-bahwa pelanggan lukisan yang terhubung dengan baik menugaskannya, kata Alessandro Zuccari. Seorang anggota Accademia Dei Lincei yang bergengsi di Italia, ia menulis bab tentang spiritualitas dalam katalog pameran Caravaggio.
Faktanya, terlepas dari kehidupannya yang suka berpetualang dan seni realistis yang terus terang, Caravaggio bekerja untuk pelanggan yang bergengsi dan saleh, termasuk Kardinal, dan didokumentasikan telah berpartisipasi dalam ritus Katolik termasuk Adorasi EkaristiZuccari Agad.
Itu hampir tidak sesuai dengan reputasi untuk “artis terkutuk” yang transgresif bahwa Caravaggio – yang nama lengkapnya adalah Michelangelo Merisi – yang diperoleh selama berabad -abad.
“Kami tidak tahu apa yang dipikirkan Caravaggio, karena dia tidak meninggalkan tulisan,” kata Zuccari. “Saya yakin, seperti ahli lainnya, bahwa Caravaggio memiliki spiritualitasnya sendiri.”
Dari sekitar 70 lukisan oleh Caravaggio, lebih dari 50 mewakili orang suci atau adegan alkitabiah – bahkan yang ditakdirkan untuk koleksi pribadi, bukan gereja, tambahnya.
Beberapa yang paling terkenal adalah di antara dua lusin lukisan yang dilihat di Palazzo Barberini, yang menutupi waktu dari kedatangan Caravaggio di Roma sekitar tahun 1595 hingga kematiannya pada tahun 1610. Mereka termasuk karya-karya yang dipinjamkan dari Dublin ke Kansas City.
Ada lukisan religius pertama Caravaggio, St. Francis of Assisiyang digambarkan dalam pelukan seorang malaikat sementara salah satu teman awalnya, Brother Leo, nyaris tidak terlihat dalam kegelapan di sekitarnya.
Ini adalah contoh awal dari “Oscuri Gagliardi” – kegelapan yang berani, seperti yang dikutip oleh seorang kritikus seni abad ke -17 dalam sebuah panel pameran. “Gagliardo” adalah kata bahasa gaul yang masih digunakan orang Romawi hingga saat ini untuk berarti segalanya mulai dari Panini hingga orang -orang dengan bakat dan kekuatan khusus.
Dua lukisan agama lainnya dengan penggunaan cahaya dan kegelapan yang sama secara inovatif mengambil giliran yang mengerikan. Di Judith memenggal Holofernes, pahlawan Yahudi itu mengerutkan kening karena tampak jijik pada darah yang mendorong dari lehernya. Di David dengan kepala Goliath, kepala terputus yang menetes adalah potret diri.
Dalam apa yang mungkin lukisan terakhir seniman sebelum meninggal pada usia 39, dan yang terakhir dipamerkan dalam pertunjukan baru, Caravaggio juga menggambarkan dirinya sendiri. Dia pria yang mengintip, terpana dan terbuka, dari kegelapan pada prajurit yang baru saja menembak panah ke dada St. Ursula.
Lebih banyak lukisan agama Caravaggio ada di kapel pusat kota Roma. Konversi Saul, versi awal yang ada di pameran, dan Penyaliban Peter berada di Santa Maria del Popolo, juga komunitas Augustinian. Tiga lukisan tentang St. Matthew berada di Gereja San Luigi Dei Francesi.
Dua blok jauhnya, kembali ke St. Augustine’s, peziarah dan wisatawan terus berbondong -bondong untuk melihat Caravaggio dan karya seni lainnya. Bagi Cormio, menyambut mereka adalah kesempatan untuk mendorong spiritualitas Agustinian.
“Augustine juga meninggalkan kita ajaran ini – bahwa melalui keindahan ciptaan dan keindahan karya manusia juga, kita dapat menangkap sesuatu dari keindahan Tuhan,” katanya.
___
Cakupan agama Associated Press menerima dukungan melalui AP kolaborasi Dengan percakapan kami, dengan dana dari Lilly Endowment Inc. AP bertanggung jawab penuh atas konten ini.
