Kabul, Afghanistan – Selama enam jam setiap hari sepulang sekolah, Nahideh bekerja di kuburan, mengumpulkan air dari kuil terdekat untuk dijual kepada pelayat yang mengunjungi kuburan orang yang dicintai. Dia bermimpi menjadi dokter – tetapi tahu itu adalah mimpi yang sia -sia.
Ketika tahun ajaran berikutnya dimulai, dia akan mendaftar di madrassa, sekolah keagamaan, untuk belajar tentang Quran dan Islam – dan sedikit lainnya.
“Saya lebih suka pergi ke sekolah, tetapi saya tidak bisa, jadi saya akan pergi ke madrassa,” katanya, mata cokelat gelap mengintip dari bawah jilbab hitam yang dibungkus erat. “Jika aku bisa pergi ke sekolah maka aku bisa belajar dan menjadi dokter. Tapi aku tidak bisa.”
Pada usia 13, Nahideh berada di kelas terakhir sekolah dasar, batas pendidikan memungkinkan anak perempuan di Afghanistan. Pemerintah Taliban negara itu gadis terlarang dari sekolah menengah dan universitas Tiga tahun lalu – satu -satunya negara di dunia yang melakukannya. Larangan ini adalah bagian dari banyak pembatasan pada wanita dan anak perempuan, mendikte segala sesuatu dari apa yang bisa mereka kenakan hingga ke mana mereka bisa pergi dan dengan siapa mereka bisa pergi.
Tanpa pilihan untuk pendidikan tinggi, banyak anak perempuan dan wanita beralih ke madrasas alih-alih.
“Karena sekolah-sekolah tertutup untuk anak perempuan, mereka melihat ini sebagai peluang,” kata Zahid-ur-Rehman Sahibi, direktur Pusat Pendidikan Ilmu Islam Tasnim Nasrat di Kabul. “Jadi, mereka datang ke sini untuk tetap terlibat dalam belajar dan mempelajari ilmu agama.”
Pusat ini sekitar 400 siswa berkisar usia dari sekitar 3 hingga 60, dan 90% adalah perempuan. Mereka mempelajari Al -Quran, yurisprudensi Islam, perkataan Nabi Muhammad, dan Arab, bahasa Al -Quran.
Kebanyakan warga Afghanistan, Sahibi mencatat, adalah religius. “Bahkan sebelum sekolah ditutup, banyak yang biasa menghadiri madrasas,” katanya. “Tetapi setelah penutupan sekolah, minat telah meningkat secara signifikan, karena pintu madrasa tetap terbuka untuk mereka.”
Tidak ada angka resmi baru -baru ini yang tersedia tentang jumlah gadis yang terdaftar di madrasas, tetapi para pejabat mengatakan popularitas sekolah agama secara keseluruhan telah berkembang. September lalu, Wakil Menteri Pendidikan Karamatullah Akhundzada mengatakan setidaknya 1 juta siswa telah mendaftar di Madrassas selama setahun terakhir saja, sehingga totalnya menjadi lebih dari 3 juta.
Terlindung dari panasnya hari musim panas di ruang bawah tanah di Tasnim Nasrat Center, siswa Sahibi berlutut di meja -meja plastik kecil di lantai berkarpet, pensil mereka menelusuri garis naskah Arab dalam Quran mereka. Semua 10 wanita muda mengenakan niqab hitam, pakaian yang mencakup semua yang mencakup tabir, hanya menyisakan mata yang terlihat.
“Sangat baik bagi anak perempuan dan perempuan untuk belajar di madrassa, karena … Al-Quran adalah kata Allah, dan kami adalah Muslim,” kata Faiza yang berusia 25 tahun, yang telah mendaftar di pusat lima bulan sebelumnya. “Karena itu, adalah tugas kita untuk mengetahui apa yang ada dalam buku yang telah diungkapkan Allah kepada kita, untuk memahami interpretasi dan terjemahannya.”
Diberi pilihan, dia akan belajar kedokteran. Sementara dia tahu itu sekarang tidak mungkin, dia masih memiliki harapan bahwa jika dia menunjukkan dia adalah siswa saleh yang didedikasikan untuk agamanya, dia pada akhirnya akan diizinkan. Profesi medis adalah salah satu dari sedikit yang masih terbuka untuk wanita di Afghanistan.
“Ketika keluarga saya melihat bahwa saya sedang belajar ilmu -ilmu Quran dan bahwa saya mempraktikkan semua ajaran Quran dalam hidup saya, dan mereka yakin akan hal ini, mereka pasti akan mengizinkan saya untuk melanjutkan studi saya,” katanya.
Gurunya mengatakan dia lebih suka jika wanita tidak sepenuhnya terbatas pada studi agama.
“Menurut saya, sangat penting bagi seorang saudara perempuan atau wanita untuk mempelajari ilmu agama dan subjek lain, karena pengetahuan modern juga merupakan bagian penting dari masyarakat,” kata Sahibi. “Islam juga merekomendasikan bahwa ilmu modern harus dipelajari karena diperlukan, dan ilmu agama penting di samping mereka. Keduanya harus dipelajari secara bersamaan.”
Larangan sekunder dan pendidikan tinggi perempuan telah kontroversial di Afghanistan, bahkan di dalam jajaran Taliban itu sendiri. Dalam tanda jarang perbedaan pendapat terbuka, Wakil Menteri Luar Negeri Sher Abbas Stanikzai mengatakan dalam pidato publik Pada bulan Januari bahwa tidak ada pembenaran untuk menyangkal pendidikan bagi anak perempuan dan perempuan.
Pernyataannya dilaporkan tidak ditoleransi dengan baik oleh kepemimpinan Taliban; Stanikzai sekarang secara resmi cuti dan diyakini telah meninggalkan negara itu. Tetapi mereka adalah indikasi yang jelas bahwa banyak orang di Afghanistan mengakui dampak jangka panjang dari menyangkal pendidikan bagi anak perempuan.
“Jika larangan ini berlanjut hingga tahun 2030, lebih dari empat juta anak perempuan akan kehilangan hak mereka atas pendidikan di luar sekolah dasar,” kata Direktur Eksekutif UNICEF Catherine Russell dalam sebuah pernyataan di Awal tahun ajaran baru Afghanistan di bulan Maret. “Konsekuensi bagi gadis -gadis ini – dan untuk Afghanistan – adalah bencana. Larangan itu berdampak negatif pada sistem kesehatan, ekonomi, dan masa depan negara.”
Bagi sebagian orang dalam masyarakat yang sangat konservatif ini, ajaran Islam sulit untuk dilebih -lebihkan.
“Mempelajari Al -Quran adalah fondasi dari semua ilmu lain, apakah itu obat, teknik, atau bidang pengetahuan lainnya,” kata Mullah Mohammed Jan Mukhtar, 35, yang menjalankan madrassa anak laki -laki di utara Kabul. “Jika seseorang pertama kali mempelajari Quran, mereka kemudian akan dapat mempelajari ilmu -ilmu lain ini jauh lebih baik.”
Madrassa -nya pertama kali dibuka lima tahun lalu dengan 35 siswa. Sekarang memiliki 160 anak laki-laki berusia 5-21, setengahnya adalah asrama. Di luar studi agama, ia menawarkan sejumlah kelas lain seperti bahasa Inggris dan matematika. Ada juga madrassa perempuan yang berafiliasi, yang saat ini memiliki 90 siswa, katanya.
“Menurut pendapat saya, harus ada lebih banyak madrasa untuk wanita,” kata Mukhtar, yang telah menjadi mullah selama 14 tahun. Dia menekankan pentingnya pendidikan agama untuk wanita. “Ketika mereka sadar akan vonis agama, mereka lebih memahami hak-hak suami, mertua dan anggota keluarga lainnya.”
___
Cakupan agama Associated Press menerima dukungan melalui AP kolaborasi Dengan percakapan kami, dengan dana dari Lilly Endowment Inc. AP bertanggung jawab penuh atas konten ini.
